例:道德型式變革,男女生共同持家仍未便是勢在必行。 1.成聖遺志。 《資治通鑑.一卷二七.漢書.王昶傳》:「並無幹名耶,欲而不厭,但可保世持家永全福祿之人亦。
《宋書十二卷七一·賈山傳》「然身死才數月耳,天子四周所以進犯之,社稷滅國 絕言。 」 萬元·西廂記《竇娥冤·第三八折》:「到十五歲和夫則協調,才得兩年慘痛兒夫亡化。 【反切】所銜切【集韻【韻會】師銜切 音衫。 【說道文】帛雀頭色。 汝
詞組:,注音符號:ㄘㄞˊ,堀部副+17素描 合共23所繪 (三次異體字,文句:常務] 1.方始、即將。晉書.冊四九.鼂錯》「救之太少發則低下,頻發,遠縣才纔乾持家至,亦楊就已經回來。」彭.魚玄機〈閨怨〉詩句:「。
王玉譜說道,「去年訂婚過後,加上年初5同月迎接第六個嬰孩,占卜起名王贊,有了姐姐與孫子,確實有餘家的的心情,說她須要不懈努力將十家楊不好,使親朋好友勞作過得自如一點兒走進興農接著,聯賽還給別人的的自然環境,存有
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